于思于思
于思于思 (于思于思 ) 是一个汉语成语,拼音是yú sī yú sī,于思于思是中性词。。。。
拼音读音
拼音yú sī yú sī
怎么读
注音ㄩˊ ㄙ ㄩˊ ㄙˊ
出处春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲复来。”
例子清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“只怕人家有好好的女儿,未必肯嫁给于思于思的老翁了。”
用法作定语;指大胡子的人。
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别财异居 | 指各蓄家产,另立门户。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
痛定思痛 | 悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
角巾素服 | |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
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